导读：1、起小孩名字可以叫谢必安？起小孩名字可以叫谢必安，但是谢必安中国传统神话中是白无常的名字，所以不建议使用。在汉族民间传说中，白无常名为谢必安，身材高瘦，面白，世人尊之曰“七爷”。“黑无常”名为“范无救”，身材高瘦，面黑，世人尊之曰“八爷”。黑白无常，又称“七爷八爷”，是汉族传统文化中的一对神祇，也是最有名的“鬼差”。信仰意义：此二神的名讳据说有其信仰意义。“谢必安”：酬谢神明者必安。“范无救”：

1、起小孩名字可以叫谢必安？

起小孩名字可以叫谢必安，但是谢必安中国传统神话中是白无常的名字，所以不建议使用。

在汉族民间传说中，白无常名为谢必安，身材高瘦，面白，世人尊之曰“七爷”。“黑无常”名为“范无救”，身材高瘦，面黑，世人尊之曰“八爷”。黑白无常，又称“七爷八爷”，是汉族传统文化中的一对神祇，也是最有名的“鬼差”。

信仰意义：

此二神的名讳据说有其信仰意义。“谢必安”：酬谢神明者必安。“范无救”：犯法营私者无救。此二神手执脚镣手铐，专职缉拿鬼魂、协助赏善罚恶，也常为阎王、城隍、东岳大帝等冥界神明的部将。

以上内容参考：百度百科-谢必安

2、白无常为什么叫谢必安

“谢必安”的名字来自民间迷信：酬谢神明者必安。

1、民间传说：传说中白无常名叫谢必安，黑无常名叫范无咎，也称「七爷」、「八爷」。据说，谢范二人自幼结义，情同手足。有一天，两人相偕走至南台桥下，天将下雨，七爷要八爷稍待，回家拿伞，岂料七爷走后，雷雨倾盆，河水暴涨，八爷不愿失约，被暴涨河水淹死。

2、不久七爷取伞赶来，八爷已失踪，七爷痛不欲生，吊死在桥柱（所以很多白无常的形象是伸著长长的红舌）。阎王爷嘉勋其信义深重，命他们在城隍爷前捉拿不法之徒。有人说，谢必安，就是酬谢神明则必安；范无咎，就是犯法的人无救，当然这都是民间传说。

白无常“谢必安”一方面给人带来恐惧和不安，另一方面也可以给人带来发财的好运气。 黑无常和白无常虽然都是无常，但是黑无常给恶人带来的只有灾难，而这反映了民间一种观念：鬼跟人一样有善恶。白无常谢必安在许多文学、影视作品中出现，被创作者美化或丑化，如《新白娘子传》《奈何》等等。

：百度百科—白无常

3、黑白无常名字有哪些？

黑无常名为范无救（或称无赦、无咎），白无常名为谢必安。

黑白无常，亦称无常。是中国传统文化中的一对神祇，也是最有名的鬼差。此二神手执脚镣手铐，专职缉拿鬼魂、协助赏善罚恶，也常为阎罗王、城隍、东岳大帝等冥界神明的部将。

白无常属阳。时常满面笑容，身材高瘦，面色惨白，口吐长舌，其头上官帽写有“一见生财”四字，予感谢并对恭敬神明之人以好运，尊之曰“活无常”，“白爷”等。对男性吸其阴魂，对女性散其阴魄。

黑无常属阴。面容凶悍，身宽体胖，个小面黑，官帽上写有“天下太平”四字，意为对违抗法令身负罪过者一概无赦，尊之曰“矮爷”或“黑爷”。对女性吸其阳魂，对男性散其阳魄。

黑白无常的角色设定由来

黑、白无常并不是因为肤色或衣着颜色的不同，而称之为白无常、黑无常的。

黑白无常只是一种阴阳属性的表示，“黑”与“白”代表的是一阴一阳，也就是说，黑无常代表的是阴性体，白无常代表的是阳性体。

这也是同太极图中阴阳鱼的黑白（以黑代表阴，白代表阳）颜色的对比画法相符合。可见“无常”之说也是离不开太极图的，“无常”的理论基础便是阴阳学说。

4、给一些掌管阴间秩序的鬼名，就是黑白无常他们。

牛头马面取材于中国汉族传统文化中勾魂使者的形象。据《铁城泥犁经》说：阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。有资料说佛教最初只有牛头，传入中国时，由于汉族民间最讲对称、成双，才又配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹，同样来自佛家。

黑白无常，亦称无常。是汉族传统文化中的一对神祇，也是最有名的鬼差。此二神手执脚镣手铐，专职缉拿鬼魂、协助赏善罚恶，也常为阎罗王、城隍、东岳大帝等冥界神明的部将。汉族神话中，“白无常”名为“谢必安”，身材高瘦，面白；“黑无常”名为“范无救”(或无赦，少数人写作无咎)，体态短胖，面黑，尊之曰“矮爷”或“八爷”。

判官位于酆都（阴曹地府）天子殿中，负责审判来到冥府的幽魂。阎罗王殿里文武四大判官分属赏善司、罚恶司、阴律司、查察司。现在有人把阴律司视为催命判官崔畔，是把原来在阴阳界的崔畔搬到这里来了，最著名的四大判官为：赏善司、罚恶司、察查司、阴律司。

神荼和郁垒，金鸡和老虎。传说桃郁都山有大桃树，盘屈3000里。上有金鸡，下有二神，一名郁，一名垒，并执苇索，伺不祥之鬼，禽奇之属。乃将旦，日照金鸡，鸡则大鸣。于是天下众鸡悉从而鸣，金鸡飞下，食诸恶鬼，鬼畏惧金鸡，皆走之，天下遂安。更有说者，郁垒二神捉到鬼后，缚以苇索，执以饴虎。北京人旧时在腊月二十三日后，便贴门神、饰桃人、垂苇索、画虎于门上，门左右置 二灯，象征虎眼，以祛不祥、镇邪驱鬼。

钟馗是中国著名的汉族民间神之一，后来被道教纳入神仙体系，他的主要职能是捉鬼。除了捉鬼之外，有关钟馗的故事还有很多，比如“钟馗嫁妹”等。在汉族民间，人们用他的形象制作成各种艺术品，放置在住宅里或大门口，希望驱逐邪恶，获得平安。另外还有无数关于他的文艺作品，包括戏剧、小说等。

阎王在中国民间影响很大，传说他是阴间的国王，人死后都要到阴间去报道，接受阎王的审判，生前行善者，可升天堂，享富贵，生前作恶者，会受惩罚，下地狱。又有十殿阎罗之说。这一说法始于唐末。分别是：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。此十王分别居于地狱的十殿之上，因称此十殿阎王。

孟婆是古代汉族神话传说中的人物，常驻在奈何桥边。她为所有前往投胎的灵体提供孟婆汤，以消除鬼魂的记忆。孟婆生于西汉时代，自小研读儒家书籍，长大后，开始念诵佛经。她还在世时，从不回忆过去，也绝不想未来，只是一心一意地劝人不要杀生，要吃素。一直到她八十一岁，依然是处女之身。她只知道自己姓孟，于是人称她为：孟婆。后来，孟婆入山修行直到后汉。因为当时世人有知前世因者，往往泄露天机，因此，上天特命孟婆为幽冥之神，并为她造筑醧忘台。

声明：本站所有内容（图片、文字）均由用户自行上传分享，若涉及到侵权，请联系youxikuang@hotmail.com