五月里来是端阳
龙船花鼓闹长江
－－民谣

五月携带文明，穿过五千年的隧道，又向我们姗姗而来，荷风穿越三千年又吹过屈原故里，吹过屈原流放的河流村庄。田野，麦黄杏熟，瓜豆渐丰；河畔，棕叶飘香，稻浪翻滚。农民们经过几个月的努力耕耘，该下的种子已全部播下，眼看着丰收在望，人们迎来了一段空闲时段，这时，端午踏着五色迷离的梦幻，唱着飘香四溢的船歌，裹着孕育金秋的希望来了。这时家乡往往会举行龙舟赛。到了五月初五这一天，龙舟齐发，各种口令声、敲锣声、打鼓声，汇成了一首激昂雄浑的乐曲，响彻整个江畔。
我第一次看端午赛龙舟是在上世纪八十年代初。（在此之前听说过从前的赛事，六七十年代我的家乡是没有龙舟赛的，那时生活艰苦，连粽子都没有吃过。）记得那是改革开放后的第四个年头，那年的龙舟赛由市政府举办的。端午那天，母亲一大早准备好早餐，当然还有粽子，已急不可待的我和弟弟，随便爬了两口饭，抓了一串粽子就跑出门去。这时，门外已有三三两两的人们在高声吆喝了：“快走啊，去看赛龙舟啦！”待我们翻山越岭来到河边，只见昔日有些冷清的河岸边早已是人山人海，人声鼎沸了。凉爽的夏风夹着豆麦的清香吹拂着，河水清清，看得清河底的沙石、游鱼和水草。那时人们刚分田到户，有了自由，而且绝大多数人是第一次看赛龙舟，这一天，方圆百里的民众潮水般赶来。路近的，天不亮就起身，扶老携幼往这边赶，路远的，头天晚上就会赶到，或投宿旅店，或投奔亲朋好友，有的干脆在河边找个好位置坐等天亮。
当然，最佳观景的地方是搭了高台的，台上就坐着些政府官员和电视台记者。一般的观众只能置身河流两岸的路边、山上，还有的干脆爬到树上。那时也不用买票，而且场地开阔，人人都可以随便观看，人再多也不拥挤。
龙舟赛大约十点钟开始了。在河中游弋多时的两条龙舟终于站在了起跑的位置，水手们各就各位，随着一声令下，两条龙舟像两条腾飞的长龙，争先恐后的向河心飞去。河岸边的观众顿时发出了排山倒海一般的欢呼声，“黄龙，加油！”“白龙，加油！”岸边的观众很快形成了两大阵营，各自为自己喜爱的龙舟摇旗呐喊，也有的直呼加油，不选边站。两条龙舟，五十六个运动员紧紧抓住了数万观众的心。
两条龙舟在水面上互不相让，齐头并进，两岸观众齐声呐喊，山鸣谷应。只见船首的舵手把口哨吹得激越铿锵，手里的两面旗子上下翻转，力道那么遒劲、节奏那么分明。船尾的鼓手手舞两根鼓槌，急风聚雨般的在鼓面上起落，“咚，咚”的鼓声抖落满河，射向四方。哨声引领着，鼓点激励着，二十四个划手合为一体，凝成一双巨手，拼命的划桨，那一排排泛着银光的叶片，整齐有序，上下翻飞，整齐统一，在山呼般的呐喊中，万众一心的推力下，龙舟箭似的飞向河心，冲向目标。两条龙舟，在河面飞驶，几乎是齐头并进。起初的呐喊声渐渐停歇，两岸观众看得静心屏气，眼睛紧随着龙舟飞向对岸。龙舟的影子越来越小，人群安静下来了。过了不久，呐喊声再起，一条龙舟稍稍领先，夺得冠军，龙舟赛就在这观众排山倒海般的呐喊声中落下了帷幕。
鸟过留声，事过有史。中华民族在历史的长河中创造了那么灿烂辉煌的古代文明，可到了近代，被一个个帝国主义列强凌辱。时至今日，改革开放三十多年了，中国的总体实力位列世界第二，西方国家依然在极力分化中华文明，抹杀中华民族的精神支柱。很多国人迷失了方向。有这么一种观点流传很广，“一个中国人是头龙，三个中国人是头虫”，认为中国人不团结，缺乏合作精神，抱这种观点或者赞同这种观点的人，此时此刻，置身河边，置身在端午龙舟竞渡的现场，你还会这么想，这么说么？还有人说中国人缺乏信仰，没有“上帝”，没有“真主”，那么请问，屈原因何而死？几千年来人们过端午纪念他又说明了什么呢？屈原，一个文弱意气的书生，一个面对国破家亡，深感报国无门只能以身殉国的歌者，却因为一句“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”而让多少后来者为之感叹，又因为一句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”而让多少后来者为之景仰。杜甫一句“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”又成就了多少人精彩的人生道路!范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一代代召唤着人们为之奋斗终身么？国和家的观念深入骨髓呀！中国人世世代代为国家奋斗，为了国家可以牺牲一切，为了家庭任劳任怨，鞠躬尽瘁。在国与家相冲突时，舍小家为大家，义无反顾，这难道不是一种信仰么？为国为民，正是这种思想，中国数千来令我们前赴后继；正是这种信仰让中华文明绵延不断繁衍生息了五千年；正是这种信仰，创造出灿烂的古代文明；也正是这种信仰，才有了改革开放的伟大成就；在这种信仰下，中华民族正在创造一个个奇迹，中华民族必将成为世界强国！
年年端午今又是，站在这冷清了多年的河边，我似乎看见一双龙舟在河中竞渡，两岸满是从沿海赶来的乡亲！哦，在这龙年的端午，我盼望龙舟划遍祖国的每一条河流，欢呼的呐喊响彻祖国大地的每一个角落！