1998年三八节泰山曲阜之游
一在此之前,我们的三八节都是在本单位过。发一点纪念品,召开一个茶话会,放假半天。仅此而已。所以当98年的三八节统计出游名单时,大多数女同志都很积极地报了名。虽然要自己交200元钱(当时不算一个小数)。
一在此之前,我们的三八节都是在本单位过。发一点纪念品,召开一个茶话会,放假半天。仅此而已。所以当98年的三八节统计出游名单时,大多数女同志都很积极地报了名。虽然要自己交200元钱(当时不算一个小数)。
记得出行是在一个周五,由工会主席(男)、纪委书记(女)带队(现在均已退休和二线),共有三十多人,乘坐一辆租来的长长的依维柯,早晨7:30在机关集合出发。
一路上跑高速走国道,我则贪婪地看着窗外的景致。平时,老关在家里,鲜有外出机会,真成了井底之蛙。
跑了五个多小时,到曲阜中午12点多了。下车后看到这里的柳条已经泛绿,而我们家里还没冒苞呢。难道仅仅几百里就相差这么大吗?随行负责人员去同行单位联系,以求解决就餐和下午三孔游玩问题。但联系半天,人家根本不搭理,说都下班了找不到人。这人我们很是气愤,气鼓鼓地发誓以后他们经过我们城市时,也不招待。这个是有缘由的。因为潍坊地处全省东西交通要道,一些全省会议等都要经过潍坊吃中饭再回程。说归说,气归气,饭还是要吃的。找了一家酒店,按人头安排了酒桌,匆匆吃过饭后,直奔孔府。
在孔府大门前,请了一个女导游。在这个年轻的女导游的带领下,我们开始游览这“天下第一家”。孔府,又称“衍圣公府”,位于孔庙东侧,是孔子嫡系长期居住的府第,也是中国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。孔子死后,子孙后代世代居庙旁看管孔子一遗物,到北宋末期,孔氏后裔住宅扩大到数十间,到金代,孔子后裔一直是孔庙东边,随着孔子后世官位的升迁和爵位的提高,孔府建筑不断扩大,至宋、明、清达到现在规模。
导游先让我们看孔府大门上的一副对联:“与国咸休安富尊荣公府第,同天并老文章道德圣人家”。“富”字上少了一点,“章”字中多了一笔,意思是说衍圣公官职位列一品,田地万亩千顷,自然富贵没了顶;孔子及其学说“德侔天地、道冠古今”,圣人之家的“礼乐法度”,也就能天地并存,日月同光。迈进高高的门槛后,再经过二门(圣人之门)后,迎面是一座小巧玲珑、别具一格的屏门,称为“重光门”,也叫垂花门。据说只有皇帝来的时候才开此门,平时文武官员分走左右两边。1994年江泽民来后,也开了重光门,但江主席走了右边(文官)。
后边游览了衍圣公大堂,是衍圣公当年宣读圣旨接见官员、申饬家法族规、审理重大案件,以及节日、寿辰举行仪式的地文。堂内两旁及后部陈列着正一品爵位的仪仗。如金瓜、朝天镫、曲枪、雀枪、钩连枪、更鼓、云牌、龙旗、凤旗、虎旗、伞、扇等还有一些象征其封爵和特权的红底金字官衔牌,如“袭封衍圣公”、“光禄寺大夫”、“赏戴双眼花翎”、“紫禁城骑马”、“奉旨稽查山东全省学务”等,第当衍圣出行时,都有专人执掌,以示威严。
大堂之后有一通廊与二堂相连,两堂呈“工”字形。通廊里有一条大长红漆凳,称“阁老凳”。据传明代权臣严嵩被劾将要治罪时,曾到孔府来托其孙女婿衍圣公向皇帝说情,孔府主人未允。此凳系当年严阁老坐候之物,后人称为“冷板凳”。
后边依次是二堂、三堂。孔府的屋宇建筑风格奇特,檐边相压,称为“勾心斗角”。
三堂之后,我们参观内宅。内宅门当年也有专门人员轮值看守。门的右边有个水槽,是挑水由此倒入,里面两个左右两个流水孔接水用。外面的人根本看不到里面人的影子。如此森严的院落,让人想起“侯门一入深似海”。
前堂是贪壁正北迎面就是正厅7间,这是孔府主人接待至亲和近支族人的客厅,也是他们举行家宴和婚丧仪式的主要场所。这里陈列着很多当年文物,还有慈禧亲笔写的寿字。后边的后堂楼是孔子七十七代孙、衍圣公孔德成的住宅。室内陈列着他们结婚时的家具,布沙发等等。
院里栽由两棵石榴树,象征着多子多福。另外还有小姐的闺房等等。
内宅的后边,是后花园。有假山无亭阁。据说本来是有的,但后来某一代只有女儿没有子嗣,听风水先生说“亭子”=“停子”,便拆除了亭阁,后来真的生了孔德成。还有一株近几年400年的“五君子柏”,一树五枝,中生一株槐树,因此又名“五柏抱槐”。
站在这天下第一家的圣府,我没有一点羡慕,有的是那种失去自由的恐惧。生活在这里的人,最多的去处便是这个后花园,多么悲哀!
二
从孔府大门出来,右边就是孔庙。
孔庙,顾名思义,就是祭祀孔子的庙宇。始建于公元前478年,以孔子的故居为庙,以皇宫的规格而建,是我国三大古建筑群之一,在世界建筑史上占有重要地位。庙内共有九进院落,以南北为中轴,分左、中、右三路,纵长630米,横宽140米,有殿、堂、坛、阁460多间,门坊54座,“御碑亭”13座,拥有各种建筑100余座,460余间,占地面积约95000平方米的庞大建筑群。每年的9月28日(农历八月二十七)孔子诞辰,都会举行盛大的祭典。
随着导游踏进庙门,感受到一种肃穆的气氛。所到之处,映入眼帘的是一块块立碑和一棵棵年代久远的古柏,让人想起孔子思想的高大博深和儒家思想的源远流长。仰望杏坛,想象着这位伟大的教育家讲学的情景,在“先师手植桧”旁边留个影,感受一下先哲的气息。
在第6进庭院狭长矗立着13座碑亭,专为保存封建皇帝御制石碑而建,习称“御碑亭”。碑文多是皇帝对孔子追谥加封拜庙亲祭、派官致祭和整修庙宇的记录。
各亭石碑多以似龟非龟的动物为趺,名曰贔屃(bi,xi),据说是龙的儿子。传说龙生9子,各有所能,贔屃擅长负重,故用以驮碑。站在最大的一幢石碑前,导游介绍这块碑约重35吨,加上碑下的贔屃,水盘,约重65吨。这块石采自北京的西山,问我们如何运来的?我们七嘴八舌,不得要领。最后导游说是从用船从京杭大运河运来,再把地面泼上水结冰后用牛拉过来的。听得我们连连惊叹。
大成殿,是孔庙的主殿,周绕回廊,和故宫太和殿、岱庙宋天贶殿并称为东方三大殿。据说前几年重修时发现整个大殿全是木料交合而成,没用一钉一铆。四周廊下环立雕龙石柱,均以整石刻成。前檐的10根为深浮雕,每柱两龙对翔,盘绕升腾,中刻宝珠,四绕云焰,柱脚缀以山石,衬以波涛。10根龙柱两两相对,各具变化。无一雷
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