弘扬道德同样值得尊敬

弘扬道德同样值得尊敬

谩上不谩下杂文2025-06-25 17:01:16
常常听人说:“人非圣贤,孰能无过。过而能改,善莫大焉。”这句话的前半段不够严谨,值得商榷,“人非圣贤,孰能无过”,听起来就觉得圣贤不会犯错误。这句话典出《左传》,说晋灵公生性残暴,常常借故杀人。一次因
常常听人说:“人非圣贤,孰能无过。过而能改,善莫大焉。”这句话的前半段不够严谨,值得商榷,“人非圣贤,孰能无过”,听起来就觉得圣贤不会犯错误。这句话典出《左传》,说晋灵公生性残暴,常常借故杀人。一次因熊掌没有炖烂,就把厨子杀了。这件事激起了朝臣的不满,纷纷进宫劝谏。灵公自知理亏,勉强认错。有一个叫士季的人安慰他说:“人谁无过,过而能改,善莫大焉。”显然“人谁无过”里的“人”包括“圣人”。后人把“人谁无过”改成“人非圣贤,孰能无过”,实际上是在搞个人崇拜。其实不管“圣人”,“俗人”,“过而能改”就好。子贡说:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”意思是错误是掩饰不了的,能够改掉一样令人崇敬。
现实生活中,能够勇于认错的人不多。人都有弱点,比如虚荣心。公开认错,会觉得没面子。高官勋爵更觉得认错会动摇自己“一贯正确”的高大形象,所以就不愿认错。《战国策》里有一个《邹忌讽齐王纳谏》的故事。说齐威王接受了邹忌的意见,下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”不过我总在怀疑一个封建君主哪有这样的雅量,当下连在网上说些所谓敏感的话都有“煽动颠覆国家政权”之嫌,何况“面刺”。
过而能改是人们追求的道德标准,倒是在一些小人物身上,常常能看到它的闪光。近日扬州日报有一则报道:扬大附中一个叫徐砺寒的同学在骑自行车上学路上,不慎刮伤了路边停放的一辆私家车。刮痕明显,而且后视镜也被刮掉了下来。徐砺寒说“当时我脑子一片空白,有点慌张。”然而他没有逃离,他“觉得自己做错了事情,就必须承担责任。”于是他决定在原地等后车主。等了20分钟,眼看就要迟到,他在车窗上留下一张字条,上面写明事件过程并留下自己的联系方式。就在他准备离开时,车主来了。了解情况后,车主凌云志对徐砺寒勇于认错的精神十分感动,并没有追究责任,让他先去上学。凌云志在接受记者采访时表示“我不再追究这个孩子的责任,他的品质比修理的费用更加可贵。”
 徐砺寒的行为并不是什么惊天动地的大事,它之所以倍受关注,是因为这件事彰显的是一种不逃避责任的诚实品德。品德需要呵护,需要弘扬。如果没有人关注,那么它就像一颗被随意扔掉的珍珠,它的光华将重新掩埋于沙砾之中。从这个意义上讲,是车主凌云志发现了这颗珍珠的光华,并让它能照亮更多的人。凌云志告诉记者,当时自己看到车被刮伤,第一反应是有点生气。“但是看到那个孩子这么诚实站在那里等我,我真的感到了震惊,随后就是深深的感动。”凌云志在网上发帖称:“今天发生在身边的这个小经历,让我结结实实地感动了好久。孩子,谢谢你,你让我们这些被尘俗污染太久的大人的心灵被好好清洁了一回”
凌云志没有要求赔偿,他觉得“品质比修理的费用更加可贵。”觉得“心灵被好好清洁了一回”。他在网上发帖,实际上是在传播正气,弘扬道德。他的行为同样值得我们尊敬。2012.11.27.
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