
中国,我想对你说
2008年又是一个令所有华夏儿女倍感自豪的一年,奥运会首次走进中国,不仅标志着中国国力的巨大提升,也必将对中国国际威望和未来发展产生深远的影响。在看过人民网开辟的《强国博客》栏目后,我很有感触。过去,
2008年又是一个令所有华夏儿女倍感自豪的一年,奥运会首次走进中国,不仅标志着中国国力的巨大提升,也必将对中国国际威望和未来发展产生深远的影响。在看过人民网开辟的《强国博客》栏目后,我很有感触。过去,我们常把祖国比作母亲,去年我写给了母亲,今天,我要写给我亲爱的祖国。清早起来,我问过孩子,我说,祖国缺失什么?他假以思索地说,“可能缺失理想的进步和目标吧?”,我又转过身来问妻子,妻子回答说:“也许缺失一种理想的教育思路和机制呢?”后来,我试着询问了周边的人,他们各有不同的回答。也有的人说:“似乎不缺什么……”
大家的回答给我心灵一种启示:中华民族是世界上人口最多、有数千年文明史的伟大民族。中华民族还是一个不畏强暴欺凌和强权政治压迫的民族。当中华的国土遭到列强侵犯,被硝烟战火笼罩时,一大批勇敢者挺身而出。为求得民族的解放,他们抛头颅,洒热血。他们有一颗永不放弃的心,为心中的信念不断拼搏!中华民族是一个东方不败的民族。她勤劳、勇敢、助人为乐、团结和谐,创造了东方辉煌的文化。新中国成立后,几代伟人领略的崛起,让中华民族走进了城市文明与建设新农村的新阶段。2008奥运会让世界注目,让所有华夏儿女倍感自豪。在改革开放和发展崛起的新时代,一个要求和平统一和谐,以人为本、科学、持续、发展的波澜壮阔的春天来了。两会代表们、所有倾注着满腔的热忱和赤子之心的中国子民,如今都在以不同的方式关注着祖国、支持着祖国的建设和发展。人民网、世界华人经济文化发展研究会、华人世界咨询文化传播网、新华商杂志首次在海外华人中发起“中国,我有话对你说”大型有奖征文暨演讲比赛活动。看过“中国,我有话对你说”征文暨演讲比赛活动启事,更让我的心灵久久不能平静。我想,这样的活动应该让所有中华儿女都能参与。我作为一个中年人,也想表达自己对祖国的认识和了解,当然,也想提出自己的希望和发展建议。
自古以来,中华民族始终坚持和不断践行辛勤劳动的高尚品格。通过劳动,中华民族从盘错交织的古树走向陆地,从愚昧无知的远古走向现代文明。举世瞩目的中华文明就是由一代又一代的中华儿女辛勤劳动创造的。从从《尚书》中的“惟日孜孜,无敢逸豫”到《左传》中的“民生在勤,勤则不匮”,从“天道酬勤”到“业精于勤”,从“人生在勤,不索何为”到“克勤于邦,克俭于家”,从农民伯伯建设的新农村,给我们衣食,到工人叔叔建筑的美丽城市,给我们视觉,这些,都是对这种伟大精神的生动写照。建党之初,李大钊就曾说过:“人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动。一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。”新中国成立后,毛泽东也曾指出:“社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。”改革开放初期,邓小平又多次强调辛勤劳动、艰苦创业的重大意义。事实上,中国共产党领导全国人民进行奋斗的历史,就是一部波澜壮阔的勤劳创造史。胡锦涛同志在社会主义荣辱观中,讲到要“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻”,是对辛勤劳动的再次充分的肯定,也是对所有劳动者的鼓励。是对中华民族传统美德的精辟概括,同时又具有鲜明的时代特征。今天奋进的中国,不仅在向世界展示物质文明的丰硕成果,更在向世界展示中华民族的精神面貌。
我们身为祖国的子民,从小接受教育到长大翻阅祖国的编年史,无不为祖国的光辉灿烂历史文化而感动自豪。千百年来,中华民族为了争取和平和自由,积累了许许多多可歌可泣的英雄事迹。特别是在二十世纪,毛泽东这个巨人更是为中华民族撑起了腰杆,为全世界受到不公平对待的被压迫民族和人民撑起了一片天。去年,我曾写过《我们共同拥有一个响亮的名字,叫中国》。文章歌颂了中华民族有着勤劳、勇敢、助人为乐的光荣传统。
今天,社会主义市场经济对诚信提出了更高的要求。“诚信为本,操守为重”应该成为社会主义市场经济的主旋律。社会呼唤诚信,社会要求健全“统一、开放、竞争、有序”的现代市场体系,这里的“有序”,核心内容就是讲诚信。诚信是市场秩序的支柱,是市场繁荣的基石;失信必然损害市场,丧失市场。无论哪一种市场经济,实际上都离不开诚信,因而,都是大力倡导诚信。市场经济当然要讲利益,但这不能成为不讲诚信的理由。“君子爱财,取之有道”。这里所讲的“道”,一个重要内涵就是诚信。
从目前的社会来看,我们更要大力倡导基础道德教育,要建立适应目前生产关系、生产力发展水平的科学体系,要建立多层次的道德理论结构,既要坚持集体主义思想的主导地位,又要有一个更宽广的内涵,在不违背不损害他人和社会利益的前提下,追求个性和个人利益,倡导公平竞争,人尽其才,这样就能使人们在复杂的改革开放的实践中获得理性解脱。
从整个人类社会来讲,倡导学习古代先进文化,比如,读懂《论语》是有必要的。《论语》的本意就是要让人的素质提高,就是要天下大同,各取所需。把握了这点,我们才能理解人类社会怎样才能够和谐的问题。
过去有“半部论语治天下”的说法。孔子的弟子问孔子,我想成为君子怎么办?孔子说:“做好你自己就好了”。这让我们联想到《礼记?大学》彰显的“正心、修身、齐家、治国、平天下”思想,就是说,古代那些要使美德彰明于天下的人,要先治理好他的国家;要治理好国家的人,要先整顿好自己的家;要整顿好家的人,要先进行自我修养;要进行自我修养的人,要先端正他的思想……思想端正了,然后自我修养完善;自我修养完善了,然后家庭整顿有序;家庭整顿好了,然后国家安定繁荣;国家安定繁荣了,然后天下平定。这是儒家思想传统中知识分子尊崇的信条。以自我完善为基础,通过治理家庭,直到平定天下,是几千年来无数知识者的最高理想。然而实际上,成功的机会少,失望的时候多,于是又出现了“穷则独善其身,达则兼济天下”的思想。“正心、修身、齐家、治国、平天下”的人生理想与“穷则独善其身,达则兼济天下”的积极而达观的态度相互结合补充,几千年中影响始终不衰。
毛泽东说过“世界到了全人类都自觉地改造自己和改造世界的时候,那就是世界的共产主义时代。”
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