秋气正值，乃菊卉放之节，宛若隐士，生于屋院草本之中。故有人云“丑菊”也，吾则反之，“丑菊”不丑。菊乃多年生草本植物，其可入药，瓣可为茶，清香远益，利身利心。古云“丑菊”其表形异，其用更多九利。此举若不服于人，则续之。菊乃悠闲安定之象，更为陶氏所倾，才多出佳句。古多无视菊之美，而偏牡丹之，吾难奈。
秋月下观菊，细察，则可视。菊瓣如丝，长则垂，短则立，一副慵懒之像侧舒于月下；应月而观，暗中更为观赏之佳，忽视其中，加有女子之娇羞，隐者之态然自得之意。菊之爱，义则美；菊之内，解则美。而世人具以表内不知，内表不识。多为悲，吾以之叹伤。
九九双日相合，则为重阳，有登高之习风，登高赏菊免不为重阳之务，古人如诸以为菊之丑，因何而将菊归入重阳之节？又言，菊之代江山定平。言菊，便以悠闲自在而首，众皆宜。
菊之丑，不在其身，生在周人。口多无拦，一人道菊丑，而众人无己之意，齐声和之。延至今朝，菊之丑为众所知，其之美为众所遗之。故，附和者多为庸者小人也。
吾再申，菊为美而不丑，万然之物具为美而不丑。菊为美绽而未以丑凋，颇以隐士之度而不言，才得以被议为“丑”。菊之美，乃高尚士者可观也，不为庸者而戏言至凋。
菊，乃吾之爱，吾释之，为其千年之“丑菊”而愤。仰观世人之感，为此多矣……