人间神仙府,什刹海明珠
传说中北京有两条龙脉,一是土龙,即故宫一带;一是水龙,为北海、后海一线。在北海、前后海的环绕中,在一条幽静的巷子里,坐落着一座宅院,它精致奇巧,体现了北方园林的秀美;它历经风云,目睹了许多名人的兴衰。
传说中北京有两条龙脉,一是土龙,即故宫一带;一是水龙,为北海、后海一线。在北海、前后海的环绕中,在一条幽静的巷子里,坐落着一座宅院,它精致奇巧,体现了北方园林的秀美;它历经风云,目睹了许多名人的兴衰。它就是什刹海明珠——恭王府。这座府第早年曾是大学士和珅的宅院。嘉庆四年(1799年),和珅获罪,宅院被没收,后被改赐与庆王永瞞。咸丰元年(1851年),咸丰帝将其赐予六弟恭亲王奕昕,故名恭王府。奕昕死后,此府由其孙溥伟继承,后长居此府者,为溥伟之弟溥儒,即著名画家、诗人溥心畲……二百年间,此府可谓数度易主,几经沦桑。来到恭王府,一座汉白玉拱形石门首先映入眼中。此门形制仿圆明园中大法海园门,镌刻精美、繁简得当、庄重大气,极具西洋风格。门额上刻“静含太古”,寓意闹中取静,颇有道家之风,又似取陶渊明“心远地自偏”之意。门上挂有大红灯笼,白壁红灯,中西合璧。此门虽为西式建筑,却与中国传统园林相得益彰,不显丝毫突兀,实为园中一绝。
入得门来,秀色渐浓。正对的是一座别致的“屏风”——一块数米高的太湖石,即独乐峰。此石瘦长灵巧,袅娜多姿,仰看时只见顶端“乐峰”二字,据说“独”字因政治需要在当时已被隐藏。独乐峰后是一方池塘,形为蝙蝠(我看更象元宝),故名蝠池(取“蝠”与“福”谐音之意)。塘边载种榆树,每逢早春,大量榆钱便落入池中,而且此池只有入水口,没有出水口,聚财坐财之意彰显无余,由此可见主人和珅之贪。
走过赏鹤陶情的渡鹤桥,来到安善堂。这是王府的正厅,庄重气派,看着这空旷寂静的厅堂,不禁遥想当年,高朋满座,胜友如云,应是热闹非常。
绕过安善堂,一座玲珑秀丽的太湖石假山让我眼前一亮。这种石头钟灵毓秀,精巧玲珑,带江南风韵,映文人雅志,天生就是园林中的点睛之物。眼前的假山虽由多石垒砌,却浑然天成,山中卧有两个带孔的水缸,渗出的水润湿石壁,使青苔遍布假山,生机勃勃,翠色欲滴,此山因此得名滴翠岩。山上建有“邀月台”,有额曰“绿天小隐”,是全园最高建筑。“每花朝月夕,与宾佐赋咏”,观花赏月,此乐何极!山下有一石洞,曰“秘云洞”,著名的镇园之宝“福字碑”即在于此。碑上“福”字由康熙所书,据说是为其祖母孝庄皇后久病不愈而祈福写下的,孝庄皇后早晚抚摩此字,大病竟得痊愈。此“福”字象征着多子、多才、多田、多寿、多福,寓意五福临门,家中财源滚滚,儿孙出人头地,被周总理誉为“天下第一福”,后被和珅偷来刻于石碑之上。因此来到恭王府的人都要在“福字碑”前摸一摸,以期能把这个“福”气带回家。据说康熙在北京只留下三个字,一处是故宫中的“无为”二字,另一处就是这个“福”字,所以愈显珍贵。
穿过蝠厅,来到王府东部的大戏楼。据说这是北京王府中最好的戏楼。戏台高约一米,上悬一匾,篆书“赏心乐事”四字,这四字于此真是再恰当不过了。整个戏楼高大宽敞空旷,上挂宫灯二十盏,下摆太师椅若干,到处绘有藤蔓等图案,置身其中,一种清凉自然恬淡之感油然而生。戏楼的最后一次演戏是在一九三六年,梅兰芳曾在这里粉墨登场。闭上眼睛,似乎可见大师的音容笑貌,恍惚中耳畔响起咿咿呀呀、婉转铿锵之声。
沿回廊前行至芭蕉院、怡神所。这里遍种芭蕉牡丹、荷花修竹,盛夏时节,或消暑纳凉、沉李浮瓜,或作诗行令、饮酒赏花,若兴致盎然,泚笔作书,笔走龙蛇,畅快之致也。
再往前是一个八角小亭,名流杯亭。此亭雕梁画栋,精巧别致,梁上绘有人物山水、花鸟虫鱼,我所喜的是亭内石质地面上刻有一个曲曲折折的小水漕,亭外假山中引出一条溪流,在漕中流动,这不正是王羲之所写的曲水流觞么。水槽的形状也很讲究,从东面看,水槽象一个“水”字,从南面看,则是一个“寿”字,水一流动,字就象活了一样,设计真是巧妙啊!据说和珅当年邀朋聚友,围坐亭中,“开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月”,确是名士风流。
王府西部最好的去处应是湖心亭了。闻名即知,此处以水为主,此水系由玉泉湖(只有皇帝才可以引用的水)引进。湖心亭有敞轩三间,白日观鱼垂钓,夜晚荷塘听蛙,自是人生乐事。水塘西岸有“凌倒影”,南岸有“浣云居”,北岸小榭五间为“花月玲珑”和“海棠轩”。南岸山上有一段长城似的城墙,长约数十米,名曰“榆关”,据说是为怀念清朝入关前的日子。城墙修得很是生动细致,此景是寻常不易见的。
此外,棣华轩、梧桐院、益智斋、山神庙、龙王庙、妙香亭等去处也值得一观。
古人以石为富,以水为财,恭王府内步步有石,处处见水,确是一块风水宝地。入则是自然恬淡之所、空灵别致之轩,出则有八节常青之树,四时不谢之花,出入之间,与山水相伴,同鱼鹤为邻,此处真乃人间神仙府!
诗云:一座恭王府,
半部清春秋。
造化毓神秀,
福祚遍九洲。
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