比干庙位于古都朝歌（今淇县）城南20公里处。6月3日我和朋友一行五人从新乡出发，前往祭拜中国历史上第一位因进谏而遭剖心的忠臣。对于忠臣，我内心始终有一种崇敬的心情，望着窗外一片泛黄的麦田，我陷入沉思之中。
车行40分钟，我们就到了比干庙。
这是一处占地100多亩的古建筑群。主体建筑有照壁、大门、二门、三门、配殿、相房、大殿等，呈长方形格局。据史籍记载，比干墓为周武王灭商后所封，庙为北魏孝文帝所建，经历代修理，形成如今这样宏大的规模。特别近年来，政府与民间筹资新修了大门，塑立了比干像，新增了神路，建立了碑廊，院内花木扶疏，苍柏遮顶，为游览观光提供了幽静的环境。
现存建筑大都为明代风格。大殿为明弘治7　年重建，面阔5间，进深三间，最近有作修整画栋雕梁，飞彩馏金，蔚为壮观。新塑的比干像，高丈余，神情威严，手捧谏勿，泰然端坐，表现了忠臣的耿耿忠心。
比干作为商代帝乙的弟弟，被封为相臣。帝乙病亡，纣王继位，比干以相位辅佐，励精图治，勤政恤民，殷商王朝日益富强。但纣王随及沉迷于酒色之中，重用奸臣，疏于忠相，殷商王朝又迅速走上颓败之路。结果，“微子去之，萁子为之奴，比干谏而死”。
在比干庙，我深深地叩拜这位忠烈之臣。在天地日月之间，正义和忠烈永远受到世人的景仰！
传说比干死时，被纣王挖出心肝，血染摘星台。为了纪念比干的忠心，殷都朝歌的摘星台后改为摘心台，上面建造一座石坊，上书“忠烈坊”三个古朴苍劲有力，中间石柱上刻悲壮的楹联：“刚之忠之仁之勇之，惨也酷也悲也伤也！”是对比干最好的赞词。
据说比干被剖心后，经神人指点，南行70里，到新地之乡即可换心，但途中不能与人说话。比干走到半路，见一老妇人在浇菜园，那菜个个无心，便问：“这无心菜能活吗？”老妇人狠狠地说：“人无心当死，却还要活，何况这菜？”比干气的七窍流血，当即倒地而亡，瞬时，天怒地怨，狂风大作，非沙走石，覆盖了比干的尸体，形成了一个沙丘，就是天葬的比干墓。周武王灭商后，率领大臣专门到此封土祭典，镒比干为忠臣，并亲笔题了墓志铭，表达敬仰。
武王灭纣后，在太行山的森林里找到了比干夫人以及儿子，因她们避难时靠森林里的果子当粮食才得以生存。所以，武王就赐于林姓，封他为林穆公。也就有了天下林姓自比干一说。比干庙里还有世界各地的林氏会的捐助。现在，每年的春天，林氏的后裔，都会有代表来这里祭祖。
比干的墓高约20米，方圆约一亩，墓前立一残碑，上刻“殷比干莫”4个字，据说为孔子用剑所刻。墓字不写土，是古文莫墓同义，有说以大地为土，含意深刻。
比干庙内碑刻林立，现存北魏、唐、宋、元、明、清历代碑刻64通，其中北魏孝文帝的《吊殷比干文》碑，唐太宗的《赠殷太师比干诏和祭比干文》碑，清代乾隆的《御制诗》碑最负盛名。清代的科考“无林不开帮”就出自这里的碑文。
这里有无心的小草、面向幕的剖皮柏树，更有成年的无顶大树，当地的导游戏说；“小树不懂事，老树就明白比干的忠心，它们都向比干低下了头，以表敬意。”比干虽死，但他墓旁的一草一木，都在向后人诉说着不必吧干的忠烈故事。
比干是属于整个中华民族的，他那忠心报国、杀身成仁的精神，永为后世敬仰。
“孤忠心不死，故社柏犹存。”回家的路上我们都深深追忆这位千古的中华忠烈臣相。