状态是怎回事？举例如，某天我收到了一个人给我发的短信说他觉得学习无聊但平时，更具体说是以前，老早以前只是我在他面前抱怨过而已。所以王小波的那句话真也没错“这个世界自始至终只有两种人：一种是像我一样的人，一种是不像我这样的人。”再加细究——状态也是很容易为人所感染的，通常有这样的情况发生：一起低迷甚至糜烂；一起开心甚至发疯；一起同时喜欢上一个人并且喜欢聚拥；一起对某人某事产生莫名其妙的反感，虽然并未有直接的联系和自己。
“人是为了表演才失去了自己的存在的。”王小波大抵算的上是少数看透并敢于直言的人吧！如果细数，让每个人都去细数自己的表演经历，该也是一件可怕的事。演员由于是职业的缘故所以一直是挣脱再接受自己职业生涯里的一些角色，有些甚至是难以割舍戏内剧外的混淆生活了……虽然有种神经质，但这毕竟是缘于他的职业，正如那句这般形容“凡是表演都和分裂有关”。
时候那种怪怪的感觉：总觉得自己又跑回了之前的一种状态……或是不止一次的在重复着，这种重复感有的是贯穿在做事中边疑虑边不能自已地继续，有的却是事情做完后的大蒙。去稍带悲观地这样想吧：当你发现自己一直是在大大小小的重复圈子里向前缓慢发展该是多么凄惨？但事实确确实实是我们做了太多无意义的事情。包括你以前认为曾有意义的那些。
该是容易妥协的是么？“人生就是一个缓慢被骗的过程”，但即便意识到如此我们依旧得过活，过活不单是过活那么简单，“一个人活在世上就是为了忍受一切摧残，想通了这点，任何事情都将能泰然处之。”苦难，关于苦难的引用将会太多太多。哭泣并不意味要去换取同情，不哭泣也说明不了他于苦难的麻痹，前人已留给我们太多的方法了。
一个虔诚的基督徒同学呆在一起时，自己也被感染地有了对生活对很多事的虔诚。当然他也将指出我的另一面，或者说他总是发现两人并行中那种不和谐的安静因素，安静并不以为着一个人的思潮不再起伏，恰恰是突突奔涌的最为激烈时。一旦不和谐的相互沉默开始蔓延，他就会说：“雨，开心一点好不,个时候你不该有那些想法,应和眼前的快乐好么？基督的主教给我们的是忍耐，最大程度的忍耐，忍耐你的所经历的悲伤。我不能定义你这样多变的感情，但直觉告诉我那属于悲伤的范畴。我该带给你快乐的不是么？你瞧瞧对面的我吧，你该这样——雨，那是属于你的快乐，这个时候不该是面无表情的呼吸该欢蹦乱跳的时候了。”其实很多他说到的正是我想去经历的，该是和他一起去经历的时刻。因为后来我发现真的是有知己存在的，即便不是别人所严格定义的那种。虽然这是类似于知己的。但每个人最少都将会是自己的知己，另一种知己，也正是自己发掘自己后别人也能看到完完全全的发掘现场的人。为什么之前是说一个人将会成为他的知己？因为很多人在经历的是迷失，我也难逃。而且大部分的人一旦开始会迷失则将有很长时间难以自拔，完全自拔。那些成功的人啊的确是强者……但凡是走出迷失的都是强者！
时间后我才发现自己竟然很容易去保持一种表情，能在很短的时间做出别人难以置信的表情。“很长时间”是因为经历的那段日子过的很是靡奢，可以说那是我和日子的一笔很大很大的交易吧！不过最后是日子定时付了款，我却迟迟没有完工。日子是要身体力行，手脑兼用的，我说这些真庆幸有暂时的清醒。很短时间的表情变幻，是因为有时那种相伴的感情来的有些仓促，或早或迟，往往愤怒在先，别人还没通过表情看到我的愤怒时我已经发了混，然后事后才有表情的延续，所以一些无意挠起我愤怒的经历之人很难及时看到我的愤怒，所以一直认为我的莫名其妙。但一旦有欢快到来，表情的节奏将会快于感情释放的节奏，可以这么说别人会诧异我的莫名其傻笑，会恐惧了我的笑……
切都在走向庸俗”用我的话说是不可避免。庸俗到你所敢想象还有所不敢想象的。“要努力做事，拼命想问题，这才是自己的救星。”所以便有了那些表情木讷，有了那些别人所说的那种我难以冠名的悲伤情绪，有了时恨时爱的反常，有了乱糟糟，有了浑蛋想法，有了不可避免的庸俗，有了不得不承认的卑鄙，有了肮脏，甚至悲惨到自杀的感觉。如果你能逐字逐句看到这里真是感激你的这种不容易，告诉你那种想解决自己的感觉，完全是脱离了庸俗但不得不承认它的可怕之处：那种阴柔的逼近死亡的感觉，甚至已经有了局部的冰冷，有了局部的大汗淋淋，有了自嘲却倍加珍惜……但那种毕竟是叫人无法理智去面对的，说的太白对将来也是痛。总之不得不提，有段时间我距离自己解决自己的时刻到来还差一步，甚至恐惧了最熟悉的栏杆，已经开始想象到了那种纵身轻盈，那种一瞬间的碰撞。总之，那是理智时都难以置信的。总之，得明白——“当一切开始之后，这个世界上便没有可怕的事情。”
“似水流年才一个人的一切，其余的全是片刻的欢愉和不幸。”写惨淡为的是有勇气，做勇气的门徒。
脚踏的虽是僵硬，
手扣的带虚幻，
面对的虽有混浊，
但心灵一直要保持有自己的圣地，
哪怕你暂时没有发现那片伊甸……
大家都能保持延续自己最佳状态，不再犹豫……