我们基本上可以这么认为，读书可以明理。但这还得有个前提，那就是这个读书人是不是个傻子，以及他看的是什么书。
上课可以启智，但这同样有一个前提，那就是那位授课的是不是个贤明的人，以及他的学生是不是个蠢蛋。
当然，这是题外话。
嗯，今天开这一课的目的是，灭灯这孩子又鼓捣了一个话题，带了一群大孩子讨论慈善到底要不要回报的问题。我知道，这帮大小伙子和大姑娘们就算是讨论到明年，也不会讨论出什么结果来的。不过，如果我到杂谈上一课的话，情况也许会有些不同的。
慈善需不需要回报？要弄清这个问题，我们必须首先得明白，慈善会不会有回报？慈善会不会有回报呢？答案是肯定的，慈善肯定会有回报。慈善也是一种付出，每一个付出都会有回报。
只是，我们得知道，不是每个付出所得到的回报是与付出相匹配的。举个例吧：灭灯这孩子揍了帅猪一拳。灭灯付出了一拳的力量，这是显而易见的。而帅猪没有还手。那么，这时候，灭灯是不是得到回报了呢？当然，灭灯得到了回报，因为帅猪练过金钟罩，灭灯的那一拳的回报是手掌骨折了。而灭灯在付出这一拳里，满心希望得到的回报是把帅猪打得满地找牙，但事与愿违了。
所有的付出都会有回报的。问题是，你怎么去看这回报。
慈善也会有回报。不管慈善家愿不愿要，慈善行为一定会有回报，这是肯定的。举个例吧：昨天下午，快乐活泼的大姑娘梅骊在路上遇到一个叫馆主的乞丐，当时，馆主已经饿得不行了。虽然馆主饿得不行了，但他看见梅骊时两眼还是放光了，是那种异样的光。梅骊是个好心肠的姑娘，她请馆主吃了一顿饭，还给了馆主二十元钱，就高高兴兴地走了。梅骊是个施恩不望报的好姑娘，大伙儿都知道。她压根儿没想要馆主回报她，她也知道，馆主是没能力回报她的。可是，就在昨天晚上，馆主因为吃了饭，有了力气，就拿那二十元钱到小摊上买了一把小刀，因为掂记着梅骊的风姿，就埋伏在梅骊经常路过的马路边，在昨天夜里持刀把梅骊姑娘祸害了，而且，还顺带祸害了其他几个过路的女子。很多事情就是这样没法子的，不要回报的梅骊得到了她最不想要的回报。
而我，在五年前也遇到一个可怜的叫花子在路边讨钱。那叫花子叫雾里看花，我给了他三十元钱，并请他吃了顿饭。那孩子高中毕业没考上大学，打工又受了骗，所以沦落街头。但我没想到，这孩子拿这三十元钱做起了小菜生意，半年后就赚了钱，又重返学校念书了。他勤工俭学，现在已经考上研究生了。听说，他还资助了两个大山里的穷孩子呢。虽然，雾里看花没向我表示了一点感谢的意思（嗯，请他吃饭时他也是低着头吃的），但我从其他渠道知道了他的情况后，我非常高兴，因为，雾里看花已经给我最好的回报了。
既然慈善行为不管你愿不愿意要，都一定会有回报（当然，对这里有疑问的可以举手提问），那么，做慈善的时候，是不是该求得一定的善意的回报呢？
我想，很多同学到这里应该明白了：是的，慈善行为一定是要要求以善意作为回报的。只是，这善意可以存在心里，也可以施之于他人，乃至整个社会。这善意可以是有形的，也可以是无形的。如果不要求以善意作回报，而最后得到恶意的回报的时候，你拿石头打天也无济于事。
那么，说到这里，似乎可以下课了。本课的重点难点是：真正的慈善行为是一定需要善意作为回报的，虽然，不一定得到善意的回报。