
主子与奴才
鲁迅杂文《谚语》里有这么一段话颇为经典。“专制者的反面就是奴才,有权时无所不为,失势时即奴性十足。做主子时一切别人为奴才,则有了主子,一定以奴才自命:这是天经地义,无可动摇的。”看似简单,却很精辟地概
鲁迅杂文《谚语》里有这么一段话颇为经典。“专制者的反面就是奴才,有权时无所不为,失势时即奴性十足。做主子时一切别人为奴才,则有了主子,一定以奴才自命:这是天经地义,无可动摇的。”看似简单,却很精辟地概括了中国两千年的社会现实,以及民国到如今的现实,甚至以后很长一段时间里的现实了。中国自古就是等级严厉至极的,伦理束缚极深,没有人不卑躬屈膝过,皇帝头子也曾经给先皇下过跪,给太后下过跪。臣给君跪,小官给大官跪,民给官跪,甚至儿子都给老子跪。在无数次跪与受跪后,就觉得什么都理所当然。大家都不吃亏了。就是再怎么通达明理或是恃才傲物的家伙都不会怀疑这种世故,就像夏天必然在春天后面,而秋天就必然在夏天后面如此。自然为天定,人只有从于自然。
古代如此,是可以说得过去了,因为那些时代的人活得天经地义,活得自然。就像现在我们每天让时上下班,而他们每天朝见天子,请安老子也一个道理——自然。一千多年过去后,终于有人有点清醒了,发现了那样是个不公平的交易,于是大家都闹着要和皇帝头子做一排位子看戏,围一个桌子吃饭。平等自由思想也就大兴起来,人人都要做主人,人人都要当家作主。
如今不用下跪的那把戏了。可看看我们周围的世界,却自愿当奴才的人大有人在,乐于当老子主子的人也何尝不少。只是为了和社会主义相适应,于是把“专制者”改成了“上司”、“领导”,把奴才叫成了“下级”、“干事”。官大的依然是官腔十足,权小的就百依百顺。只要是上面说出的,下面就照行不误。一级一级往下。有时民声怨起,就说“是上面说的。”“我们也没办法。”于是大家就将就着办事。
然而大家都不甘心,都远在别人的脚下活着。于是就拼命地苦干,也不怕讨好,也不怕无赖地忍气吞声,也不怕走世俗路送送理开开后门,搞点关系。尊严啊,人格啊,等到以后再说了。中国吃官粮的人太多,在往上爬的人也多,一生中在往上爬的时间远比为人民做事的时间多。大多数官都信任,不该自己管事情坚决不管,可管可不管的事情不管,必须管的事情就勉强着管,或者尽量做好自己的。室友老蒋今年年初就亲身经历了这几种官,大为感慨。
有些官是表面上看起来很团结,很友好,可打心眼里记恨你。对上司领导可能表面上时鞠躬尽瘁,奴性十足,可背地里却早在找你的麻烦。而对同事表面上是笑脸相迎,背地里无不想把你挤到一边,甚至推倒。官场心术并非局外人所能揣度的,其道深路险也并非一般人所能受。所以人们一遇到世故圆滑聪明狡黠的人,总会说,这个人很适合做官。
中国人仍然改不掉甘愿做奴才、也很乐意做主子的意识,所谓口口声声说的“平等”莫非只是少数人为了掩盖丑陋而说的,而往往很多人都心知肚明这意思。有个现象很是可笑,每次一群领导到下面视察时,总会到处去参观参观,而参观时,谁在前面,谁在后面是个很重要的问题。视察的官员也很明白,不用说,自然会各行其道。然而谁不想风风光光地走在前面呢?谁愿意总是走在后面或者最后面的角落里呢。
有大小,有高低,就难免会有嫉妒,而不甘做小的,做低的,就可能什么都顾不得了。所以中国最近在提倡以德治国,希望官员们还是在能在道德上能够有所约束就好了。你爬不要紧,可不能甘吃饭,还要记得为人民做事情,你就是好官了。中国也就还算有希望了。
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