
和谐婚姻中的制衡原理(一)
婚姻是实现人类自身再生产的唯一方式,是人类社会得以延续的必然途径。男大当婚、女大当嫁,这就是说男人和女人长到一定的年龄阶段时,就必须组成婚姻,让生命保持不断更新的状态。尽管不是每个人最终都会走进婚姻,
婚姻是实现人类自身再生产的唯一方式,是人类社会得以延续的必然途径。男大当婚、女大当嫁,这就是说男人和女人长到一定的年龄阶段时,就必须组成婚姻,让生命保持不断更新的状态。
尽管不是每个人最终都会走进婚姻,但几乎所有的人都期待着自己的婚姻生活会过得幸福与美满,都非常关心两个问题:什么样的婚姻是幸福的、美满的?如何保持婚姻的幸福与美满呢?
在旧的婚姻制度下,受传统的伦理道德观念的影响,婚姻的基础是父母之命、媒妁之言,只有通过父母之命、媒妁之言所组成的婚姻才会被社会接受。父母在为子女选择婚姻对象时,最讲究的是门当户对,社会上普遍认为只有门当户对,组成的婚姻才是幸福美满的。
这种婚姻基础,表面上看对男女双方似乎是平等的,因为在结婚之前双方对对方的了解都是一片空白,结婚之后大家都是从零开始,慢慢培养感情。
但实质上对女人是极不公平的,因为女人一旦结婚,就必须从一而终,不管你嫁的是什么样的男人,也不管生活是否幸福美满。有句俗话很生动形象地描述了这种婚姻,那就是:嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,嫁个枕头抱着走。
而男人就不一样了,如果他们认为妻子不如自己的意,婚姻生活不美满时,一方面可以休妻,另一方面还可以娶妾,以妾来弥补婚姻的不足,一个妾不行再娶二个三个,直到自己满意为止。
随着女权主义意识的复苏,女性的婚姻幸福问题,越来越被社会所关注。女人们都纷纷走出家门,睁大了双眼来选择自己的另一半,恋爱自由、婚姻自由的呼声日益高涨。以爱情为基础的婚姻,登上历史的舞台,人们普遍认为有爱情的婚姻才是幸福美满的。
但时至今日,社会上偷情与亚偷情现象已经成了一个普遍的事实,人们又开始对现代的婚姻基础产生质疑,为什么由爱情为基础的婚姻,也是如此的不堪一击呢?
于是很多人都感慨地说:婚姻是爱情的坟墓。这话乍一听,似乎有些道理,但细细推敲,却也并非如此。
爱情与婚姻之间是有一定的因果关系,但并没有必然的联系。有很多轰轰烈烈的爱情,最终都没有能够走向婚姻,也有相当一部分的爱情得到了婚姻,但又很快就破灭了。与此相对应的,没有丝毫爱情基础的婚姻,却往往能够相伴一生,白头偕老。
所谓的爱情就是男女中的一方身上具有的某种优势,或者是外表、或者是才华、或者是个性,等等,当这种优势被另一方所捕获时,引起了心灵的震撼,在其内心激涌起一种情愫,让他(或她)拿得起、放不下,朝思暮想、寝食难安,甚至为其生、为其死。
这种情愫一般情况下都是单方面的,很少有双方都受到震撼,同时涌起这种情愫。而且这种震撼也是短时间的,一旦这些优势消失之后,那这种情愫也会像钱塘江的潮水一样,迅速退去。而这种优势消失的原因是多方面的,如随着时间的推移,被对方习以为常了,优势也就不再是优势;又如经过双方长时间的接触和了解,对方的劣势也越来越凸现出来,冲淡了以前的优势;再如一方从外界捕获到更强的优势而将其取代。
所以说婚姻并不是爱情消失的直接原因,即使没有婚姻,爱情也同样会消失。
从过去的父母之命到现代的自主婚姻,从过去的门当户对到现代的以爱情为基础的婚姻,尽管在不同的社会背景下,得到广泛的认同,但绝大多数的人都认为自己的婚姻是差强人意,并不像原来所期待的那样幸福美满,甚至有很多婚姻是相当的不幸。
那么,问题到底出在哪里呢?
(大家可以先讨论一下,等待本人的第二节)
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