当一个人在现实生活中遇到不顺心的时候，他就会从一些甜美的回忆中得到某些慰藉和快乐，中秋月圆给人带来的是怀恋，是甜美，也是忧郁的境界。今夜月明，独倚窗前赏景。
皎洁的月光如水一般地泻在窗前这片沙地上，一切都令人陶醉，是那么清秀、静谧，远望犹如罩上一层轻烟薄雾。月光伴着凉凉的河风从窗外挤了进来，拂在脸上，是那么赏心、惬意。借着月光看着眼前的这片河滩，独自享受这静悄悄的夜景。河滩上全是鹅卵石，说不上美，那河水沿着山势蜿蜒而去，一泓秋水镜子般地映着月色，忽闪忽闪的，天籁俱寂，远处的山野被月色涂抹得斑驳朦胧。
人到中年，觉得有一种颠沛的苍桑。是啊，名利、得失、成败无端地涌上心头，每天还在为柴米油盐操心，离不开烟火巷中的龌龊和悲喜。入世深些，年龄大些，就会更加觉得人生与事业竞是如此艰辛。少年时的梦想仿佛是那么近，又仿佛是那么远，就象一匹被蒙上眼的骡子，不断地绕着磨盘奔走，终究得老死在奔走的途中。此时自己仿佛成了一只不停地织网的蜘蛛，来回旋转在这个永恒的网盘上，把生命局促在一个小小的角落里，结局自不用说，谁能逃得了自然规律的轮回呢。
月光清幽、柔软与平和，如一张睡美人的脸，我望着河滩上那条小径。每天清晨我都在这条小径上小跑，我熟悉了这条路上的每个圆滑的鹅卵石，鹅卵石间一簇簇的小草顽强地生长着，我不得不佩服它适应环境的能力，人是大自然中最具有灵性的东西，应该更易于适应环境。
我独自面对这片天地，所观的月和古人是同一的月，心灵活动的疆域有古人那么宽广吗？张若虚的“谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼”，引来了丝丝情意，“此时相望不相闻，愿随月华流照君”更是增加了对知心人的念想，多么希望月儿能送去我的一声问候：朋友，你生活如意吗!生活在同一月下的你也有我一样的心灵感应吗？恬淡是首歌，没有什么动人的故事，然而，在人生的旅途中多一份相思、多一份信任不是更美丽吗。
一位教授说得好：“性格即命运”，开始我有些怀疑，渐渐地生活的挫折，使自己在性格面前屡战屡败，过后才悟出其中的奥妙，只能作无端的喟叹罢了。读大学时生活艰难，记得同学在寝室门上贴了一幅对联：“勒紧裤带安心读书，闭上嘴巴不谈国事”，院领导找上门来狠狠地批评了一顿。是啊，勒裤带就勒吧，发什么牢骚呢？现在想来那时的确幼稚。
夜静静的，望着眼前的景我在想这就是自然吗，人在自然面前是多么的渺小和短暂啊，现代文明破坏了人类和自然之间的平衡，也许这就是生活，这就是人类的生存方式。无论何时，偶遇美景只会有一次，因为守望着风景的我们在不断地变化着，舒畅与烦恼，自由和困惑每天都围绕着你，不同的心情会极大的影响你的鉴别力。一片叶子的诞生和消亡，不正是标志了生命在四季的变化吗，只要我们用心去观察，就会从中深刻地领悟出生命的内涵。生命是脆弱的，不光是一片叶子，人类也如此，日本作家东山魁夷说一个人的死关系着整个人类的生，这是很有道理的。
这繁华的世间，没有谁的一生能比一棵草或一朵花活得宁静与辉煌，大自然的朴素是一种明静，是一片平和，它不象阳光那么耀眼，可我却崇尚心中有阳光的人，他会把所有的温暖或善良施与自己周围的人，这样的人才配拥有真正的生活，难怪有人说生活从来就不是艳丽的诗，但所有艳丽的诗都缀满了我们相素的生活。
明月往西而去，我倚在窗台上，徐徐的夜风吹来，把白天工作的疲惫掠去，潺潺的流水声漾进心里，有无限的快意。如此美好的夜景，虽没有那种“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”的感受，却也有“小楼回首，明月自纤纤”的味道。是啊，精神的满足可让人超凡脱俗，难怪庄子要不断地完善自我，追求至高至胜的绝俗理念，觉解到“天地与我并生，万物与我为一”，如果失去这种追求，又怎能有“菩提无树，明镜非台”的正果呢。只有经历过悲欢离合喜怒哀乐的人，才会给爱留下足够的空间。
静静地伫立窗前，美景是享受不够的，除非拥有。
能做到心即是佛，佛即是心，你也就真正的拥有了。