记得在小的时候看连环画时总有这样一个问题弄不明白，那就是孙悟空为何甘愿屈膝于唐僧的足下，听从百无一用的唐僧的摆布，孙悟空打死唐僧就好比活人拈死一只蚂蚁那样容易，他对唐僧那样忠诚难道只是由于他在五行山下救得悟空姓名，抑或是观世音菩萨给唐僧的紧箍咒？如此的例子还有无用的宋江竟然作了一百单八将的首领，以武功论他不及鲁智深，更不及林冲、武松。还有刘备做了关羽和张飞的老大，难道仅仅是由于刘备的年龄比他们大吗？还有乐不思蜀的刘禅却让诸葛亮甘愿为他鞠躬尽瘁，死而后已，难道仅仅是因为报答刘备的三顾茅庐和白帝城托孤之恩吗？……想不通的事情多了，但这却丝毫没有影响我的长大。待到后来我才知道悟空是一个武士出生，虽有天大的本事却不服王化，而唐僧是释迦牟尼的直接传人，饱读诗书，精通经传，勤苦普渡天下众生，是一个文人。还有松宋江是押司出身，识文断字，深谙用兵之术，统领梁山水泊的农民起义军才能绰绰有余，而鲁智深之辈勇有余而智不足，所以只有俯首称臣。……由此观之，有本事的人有两种：一种是善舞刀弄枪、十八般武艺样样精通的武士，一种是熟读四书五经、下笔千言的文臣。当然还有文武都能来的帅才，像野史中记载的薛仁贵，抗金名将岳飞，然他们结果都不太好，被小人利用、陷害。薛仁贵差点丢了性命，岳飞死于奸臣秦桧之手。可见历来是武道最终服从文道，真正的武士充其量只能成为草莽英雄而已，他们的存在是不会长久的，大不了占山为王，杀富济贫，可结果都不会好到哪里去。
文官和武官像皇帝身边的哼哈二将一样共同维系着江山的统一和巩固。打江山以武官为主，可也少不了文官。比如刘邦手下的张良、萧何，刘备手下的诸葛亮，李世民身边的徐茂功，宋江身边的吴用，还有后来朱元璋身边的刘伯温。他们都是历史的功臣，没有他们可以说就没有他们各自朝代的建立。当然武官在前线浴血杀敌，也是功不可没。在得到江山以后，此时刀枪入库，统治者就要通过文人利用孔孟之道安抚人们，使人们服从统治，服从王化，此时的文人便是国家真正之栋梁。宋徽宗时期，二十几岁的苏轼参加考试，以《教战守策》折服朝野，震惊天子，从此一步跨进了天子堂。他用他的聪明才智为宋朝的巩固和发展立下了汗马功劳。而那些武臣们除了成天舞刀弄枪而外没有别的事可干。再有廉颇和蔺相如，廉颇有功城略地之能，而蔺相如徒以口舌为劳却位在廉颇之上，并且最后还亲自负荆请罪于蔺相如面前，可见有文才能长久，文自古以来在武之上。
随着社会的发展，文在社会的发展中的地位日益突出。现如今，中学课程里已经不再开设武术课，取而代之的是体育课，并且开设体育课的性质已经发生了改变，不是为了日后奔赴战场抗战杀敌，而是为了强身健体。待到初中毕业，或者高中毕业甚至大学毕业有愿意通过当兵报效国家的成为士兵了以后才开设散打等武术课，可武术课已经不是当兵的全部，部队还开设国防知识教育以及先进武器和尖端作战技术，单凭个人在战场拼杀的历史已经过去，新的高科技作战时代已经真正到来。文（包括社会学和自然科学）已经以很快的速度取代武学，人们也不再用武力来武装自己的头脑，而是文化知识。考核我们的能力的手段已不是人们的身手功夫，而是对高科技的掌握程度。习武纯粹成了人们娱乐和强身健体的一种个人爱好。
然而我们的文官和武官这两个官衔仍然存在，只要战争还有发生的可能，我们的文官制度就不可能完全取消。如中央有军委主席，地方有军区司令，下设有好多师、好多旅……文官更是多如牛毛，好多官衔是前人做梦都没有想过的。所以说文官和武官还将相互搀扶着走过一段路程，至少在有阶级的社会里不会消失，他们有此弱彼强的可能，却没有此消彼长的可能，可有一点是不会含糊的，就是武服务于文，党总是领军。如果共产主义社会到了，那么文官、武官制度也就会跟着消失。
2008.10.27